Sabtu, 13 Agustus 2011

Perang Gallipoli dan The Pogues


Pertempuran terjadi tahun 1915 yang menelan korban jiwa sangat besar dari kedua pihak, Inggris Raya dan Perancis tergabung dalam misi merebut ibu kota Kesultanan Utsmaniyah (Turki), Istanbul.

Daerah pendaratan tentara Inggris Raya gabungan di kenal dengan istilah S, V, W, X dan Y pantai. Di Pantai W, Lancashire Fusiliers mendarat dari perahu terbuka di pantai kecil, dari 200 tentara pertama mendarat, hanya 21 orang berhasil ke pantai. Pantai W, kemudian dikenal sebagai Pendaratan Lancashire, yang mampu mengalahkan pertahanan Turki meskipun kerugian yang sangat besar, 600 terbunuh atau terluka dari total kekuatan 1.000. Para batalyon yang mendarat di Pantai V menderita sekitar 70% korban. Setelah pendaratan, ada begitu sedikit dari Dublin Fusiliers dan Munster Fusiliers kiri bahwa mereka digabung menjadi satu unit, "The Dubsters". Hanya satu perwira Dublin selamat dari pendaratan; keseluruhan, dari 1.012 Dubliners yang mendarat, hanya 11 selamat tanpa cedera.

Ada hampir setengah juta korban dari kedua pihak selama pertempuran, menurut Departmen Urusan Veteran Australia. Komisi Pemakaman Perang Persemakmuran bertanggung jawab untuk mengembangkan dan memelihara pemakaman permanen untuk semua-pasukan Persemakmuran Inggris Raya, Australia, Selandia Baru, India dan lain-lain. Ada 31 CWGC pemakaman di Semenanjung Gallipoli: enam di Helles (ditambah satu-satunya makam soliter), empat di Suvla dan 21 di Anzac. Bagi banyak dari mereka yang tewas, dan mereka yang mati di kapal rumah sakit dan dikuburkan di laut, tidak ada dikenal kuburan. Nama-nama orang-orang ini masing-masing tercatat pada salah satu dari lima "peringatan untuk yang hilang"; Lone Pine sebagai memorial pasukan Australia dalam sektor Anzac; Hill 60, dan Chunuk Bair untuk mengenang pasukan Selandia Baru yang tewas di Anzac. Dua Belas Pohon Copse memperingati pasukan Selandia Baru yang tewas di sektor Helles. Inggris dan pasukan lainnya (termasuk India dan Australia) yang meninggal di sektor Helles diperingati pada tugu di Cape Helles. Korban yang hilang di laut, atau dikubur di laut, tidak dicatat pada peringatan ini, tetapi mereka tertera pada kenangan di Inggris Raya. Tidak ada pemakaman militer Turki yang besar di semenanjung, tetapi ada banyak tugu kenangan, yang utama adalah Çanakkale Syuhada di Morto Bay, Tanjung Helles (dekat S Beach), Tugu kenangan prajurit Turki di Chunuk Bair dan tugu peringatan dan masjid dengan udara terbuka untuk Resimen 57 dekat Quinn's Post (Bomba Sirt).

Dan usaha Inggris Raya merebut Istanbul tersebut gagal.....namun korban atas pertempuran tersebut sangat memakan ongkos yang begitu besar.


Untuk mengenang hal tersebut The Pogues teriakan
"The band played Waltzing Matilda"

When I was a young man I carried my pack
And I lived the free life of a rover
From the Murrays green basin to the dusty outback
I waltzed my Matilda all over
Then in nineteen fifteen my country said Son
It's time to stop rambling 'cause there's work to be done
So they gave me a tin hat and they gave me a gun
And they sent me away to the war
And the band played Waltzing Matilda
As we sailed away from the quay
And amidst all the tears and the shouts and the cheers
We sailed off to Gallipoli

How well I remember that terrible day
How the blood stained the sand and the water
And how in that hell that they called Suvla Bay
We were butchered like lambs at the slaughter
Johnny Turk he was ready, he primed himself well
He chased us with bullets, he rained us with shells
And in five minutes flat he'd blown us all to hell
Nearly blew us right back to Australia
But the band played Waltzing Matilda
As we stopped to bury our slain
We buried ours and the Turks buried theirs
Then we started all over again

Now those that were left, well we tried to survive
In a mad world of blood, death and fire
And for ten weary weeks I kept myself alive
But around me the corpses piled higher
Then a big Turkish shell knocked me arse over tit
And when I woke up in my hospital bed
And saw what it had done, I wished I was dead
Never knew there were worse things than dying
For no more I'll go waltzing Matilda
All around the green bush far and near
For to hump tent and pegs, a man needs two legs
No more waltzing Matilda for me

So they collected the cripples, the wounded, the maimed
And they shipped us back home to Australia
The armless, the legless, the blind, the insane
Those proud wounded heroes of Suvla
And as our ship pulled into Circular Quay
I looked at the place where my legs used to be
And thank Christ there was nobody waiting for me
To grieve and to mourn and to pity
And the band played Waltzing Matilda
As they carried us down the gangway
But nobody cheered, they just stood and stared
Then turned all their faces away

And now every April I sit on my porch
And I watch the parade pass before me
And I watch my old comrades, how proudly they march
Reliving old dreams of past glory
And the old men march slowly, all bent, stiff and sore
The forgotten heroes from a forgotten war
And the young people ask, "What are they marching for?"
And I ask myself the same question
And the band plays Waltzing Matilda
And the old men answer to the call
But year after year their numbers get fewer
Some day no one will march there at all

Waltzing Matilda, Waltzing Matilda
Who'll come a waltzing Matilda with me
And their ghosts may be heard as you pass the Billabong
Who'll come-a-waltzing Matilda with me?

>>kira-kira begini kali kalau terjemahannya :

Ketika saya masih muda aku membawa ranselku
Dan aku menjalani hidup bebas dengan berkelana
Dari teluk Murrays yg hijau ke pedalaman yang berdebu
Aku dansakan Waltzing Matilda-ku sepanjang itu
Kemudian pada 1915 negara ku mengatakan 'Nak
sudah waktunya berhenti bertele-tele karena ada pekerjaan yang harus dilakukan"
Jadi mereka beri saya topi timah dan mereka memberi saya pistol
Dan mereka kirim saya ke medan perang
Dan band memainkan Waltzing Matilda
Saat kami berlayar dari dermaga
Dan di tengah semua air mata dan teriakan dan sorak-sorai
Kami berlayar ke Gallipoli

Sebagaimana saya ingat bahwa hari yang mengerikan
Bagaimana darah menodai pasir dan air
Dan sebagaimana di dalam neraka, mereka sebut Suvla Bay
Kami dibantai seperti anak domba di penjagalan
Johnny Turki ia siap, ia siapkan dirinya dengan baik
Dia mengejar kami dengan peluru, dia menghujani kami dengan peluru
Dan dalam lima menit datar dia sapu kita semua ke neraka
Hampir meniup kami kembali ke Australia
Tapi band mainkan Waltzing Matilda
Ketika kami berhenti untuk menguburkan jasad kami
Kami kubur kita dan Turki kuburkan mereka
Lalu kita mulai dari awal lagi

Sekarang yang tersisa, baik kita mencoba untuk bertahan hidup
Dalam dunia gila darah, kematian dan api
Dan selama sepuluh minggu lelah aku terus hidup sendiri
Tapi sekitar saya mayat bertumpuk tinggi
Kemudian granat Turki yang besar menghantamku jatuh
Dan ketika aku terbangun di tempat tidur rumah sakit
Dan melihat apa yang telah dilakukan, aku berharap aku sudah mati
Tak pernah tahu ada yang lebih buruk daripada mati
karena tidak lagi aku akan dendangkan Waltzing Matilda
Di sekitar rerumpun hijau yang jauh dan dekat
Untuk tegakkan atap punggung tenda dan pasak, pria membutuhkan dua kaki
Tidak ada lagi dansa Waltzing Matilda untuk saya

Jadi mereka kumpulkan yang lumpuh, yang terluka, manusia cacat
Dan mereka dikirimkan kita pulang ke Australia
Tanpa tangan, tanpa kaki, orang buta, orang gila
Mereka pahlawan terluka kebanggaan Suvla
Dan ketika kapal kami berhenti di Circular Quay
Aku menatap tempat dimana kaki saya dulu pernah berpijak
Dan terima kasih Tuhan tak ada seorang pun menantiku
Untuk berduka dan bersedih dan belas kasih
Dan band memainkan Waltzing Matilda
Ketika mereka membawa kami ke jalan lorong
Tapi tak seorang pun bersorak, mereka hanya berdiri dan menatap
Kemudian palingkan semua wajah mereka begitu saja

Dan sekarang setiap April aku duduk di teras rumahku
Dan menyaksikan pawai melewati depanku
Dan melihat kawan-kawan lama saya, bagaimana mereka berbaris bangga
Menghidupkan kembali impian lama kejayaan masa lalu
Dan pawai orang tua yg lamban, semua bungkuk, kaku dan sakit
Pahlawan yang terlupa dari perang yang terlupakan
Dan orang muda bertanya, "Untuk Apa mereka berbaris ?"
Dan saya bertanya pada diri sendiri pertanyaan yang sama
Dan band memainkan Waltzing Matilda
Dan orang-orang tua menjawab panggilan
Namun tahun demi tahun jumlah mereka menjadi sedikit
Suatu hari tidak ada yang akan berbaris di sana sama sekali

Waltzing Matilda, Waltzing Matilda
Siapa yang mau datang berdansa Matilda dengan saya
Dan hantu-hantu mereka dapat mendengar saat Anda lewati Billabong
Siapa yang mau datang berdansa Matilda dengan saya ?









Those heroes that shed thir blood and lost their lives...
You are now lying in the soil of a friendly country. Therefore rest in peace. There is no difference between the Johniies and the Mehmets to us Where they lie side by side now here in this country of ours... You, the mothers, who sent their sons from faraway countries Wipe away your tears; your sons are now lying in our bosom and are in peace. After having lost their lives on this land. They have become our sons as well.

-Mustafa Kemal Atatürk-

Senin, 01 Agustus 2011

Joe Strummer 1952-2002 - "This is Public Service Announcement.....with Guitar"

Joe Strummer mengatakan The Clash terinspirasi oleh kelompok-kelompok seperti MC5 of Detroit, organ budaya the White Panthers, “We wanted to be more like them, using our music as a loud voice of protest…punk rock, at the heart of it, should be protest music.” Sementara kebanyakan band-band lainnya berputar ke karikatur konyol dari diri mereka sendiri, The Clash, di bawah pengaruh Strummer, menjadi band punk rock sebenarnya. Mereka menarik garis dan tantang semuanya untuk menyeberang dan bergabung dengan mereka.

Sebagai penulis lagu, Strummer secara konsisten mengkritik kapitalisme, menganjurkan persamaan rasial dan menentang imperialisme. Dia menunjukkan orang-orang muda ada alternatif untuk berpuas diri, oportunisme, dan ambivalensi politik yang mendominasi budaya populer. Musik Strummer tetap suatu warisan abadi radikalisme, pembangkangan dan perlawanan.

Sebagai seorang musisi, Strummer mendefinisikan kembali musiknya dan menegaskan kembali prinsip berkomitmen oposisi yang cerdas. Dia terlibat dalam banyak gerakan yang berbeda dan karena itu mendapatkan banyak dukungan sebelum itu semua muncul berkembang. The Clash berada di garis depan Rock against Racism movement yang dirikan pada tahun tujuh puluhan untuk memerangi kemunculan dari Front Nasional sayap kanan. Tidak pernah takut kontroversi, Strummer pun mendorong The Clash untuk mendukung protes H-Blok di Irlandia Utara, yang dimulai pada tahun 1976 ketika Inggris menjadikan status politik IRA sebagai "Tawanan".

Salah satu contoh lainnya komitmen the Clash dalam perubahan sosial konvensional adalah dengan mengundang beberapa grup Rap dalam tur Broadway mereka, untuk saat itu tindakan tersebut sangat kontroversi yaitu menggabungkan dua jenis komunitas musik yang berbeda karena dapat menimbulkan konflik rasial.

Menurut Strummer, tujuannya adalah untuk menyajikan sikap, jelas bersatu dengan pesan politik yang lebih bijaksana dan relevan. Hal itu juga jelas bagi Strummer sejak dini bahwa punk rock rentan terhadap kooptasi oleh industri musik (turning rebellion into money) dengan bantuan semangat musisi oportunistik. Dia mendakwa mereka dalam lagu White Man in Hammersmith Palais ;

Punk rockers in the UK
They won’t notice anyway
They’re all too busy fighting
For a good place under the lighting

The new groups are not concerned
With what there is to be learned
They got Burton suits, hah you think it’s funny
Turning rebellion into money

All over people changing their votes
Along with their overcoats
If Adolf Hitler flew in today
They’d send a limousine anyway

Strummer menyalahkan banyak band waktu itu untuk mengakibatkan 'punk rock' terpuruk pada sebuah "produk memalukan dari perusahaan rekaman" dan digunakan untuk mempromosikan cita-cita sayap kanan. Studio album pertama the Clash eponymous menandai dengan jelas di mana mereka berdiri.

Orisinalitas Strummer adalah sifat karakteristik baik pria dan musisi. Dengan proyek musik terakhirnya, The Mescaleros, Strummer dilahirkan kembali. Hebatnya, musik barunya menampilkan etos kerja yang baik, setia, kreatif dan politik. Sebelum dengan The Mescaleros ia pernah menggantikan Shane McGowan sang vokalis The Pogues grup asal London yg bercorak folk punk dengan memainkan alat tradisional Irlandia (1991-1992).

Joe Strummer memproduksi musik yang sangat berbeda dari pekerjaan sebelumnya. Saya menyebutkan bahwa saya menonton rekaman wawancara di mana ia mengingatkan orang-orang muda untuk tidak membeli musik barunya jika semua yang mereka inginkan adalah pengulangan "Rock the Casbah". Saya memintanya untuk menjelaskan. "Sederhana", katanya, "new bands are going around saying we love The Clash but they have no sense or understanding of history" tidak secara kultural maupun politik. Dia menambahkan bahwa mereka "mengambil hal-hal baru dan berharap untuk mendengar lagu-lagu seperti Rock the Casbah, yang tidak sama sekali apa yang saya lakukan sekarang dan selanjutnya Casbah is easy...." Kata "easy" adalah catatan serius dari seorang seniman yang selalu bekerja untuk menjadikannya tantangan.


Seperti karyanya dengan The Clash, musik baru dengan the Mescaleros adalah murni dan politikal, tetapi lebih mendalam dan matang. Dengan pertumbuhan musiknya ada pendalaman kesadaran politik tercermin dalam komposisi yang menakjubkan dan puitis, lirik bebas asosiatif tentang berbagai subjek global. Kedua album ( Rock Art and the X-Ray Style dan Global A Go Go ) fokus pada banyaknya isu-isu sosial tapi sangat pedih, global A Go-Go Strummer menggambarkan bagaimana perang, kemiskinan, dan intoleransi merobek dunia menjadi terpisah. Lagu-lagu seperti Johnny Appleseed gambarkan dampak dari globalisasi dan Bhindi Bhagee membahas perlunya toleransi etnis. Lagu-lagu Woody Guthrie seperti meditasi, tetapi dengan kesadaran internasionalis multikultural yang berdiri melawan kapitalisme global. Shaktar Donetsk meratapi nasib pengungsi, mencari tempat ilegal di Inggris, yang tercekik dalam truk penyelundup :

Welcome to Britain! In the Third Millennium
This is the diary of a Macedonian
He went to Britain in the back of lorry
Don’t worry, don’t worry, don’t hurry
Said the man with a plan
He said, if you really wanna go
You’ll get there in the end
If you really wanna go
Alive or dead my friend
Well you can levitate you know
Long as the money’s good you’re in

Joe Strummer meninggal di rumahnya akibat serangan jantung pada usia 50 tahun. Ia meninggalkan banyak yang belum usai. Dengan Bono U2 dan Dave Stewart dari Eurythmics, dia sedang mnyelesaikan sebuah lagu sebagai penghormatan untuk Nelson Mandela berjudul "48864", yaitu nomor penjara Mandela. Mereka akan tampil bersama-sama pada akhir konser Mandela SOS manfaat AIDS untuk Afrika, di Pulau Robben pada 2 Februari 2003. Ironisnya The Clash telah merencanakan reuni satu malam hanya di Rock-N-Roll Hall of Fame upacara induksi pada Maret 2003.

Dia tampil untuk terakhir kalinya pada tanggal 15 November, 2002 pada acara untuk donasi bagi Petugas Pemadam Kebakaran London. Untuk seseorang yang menggunakan musik untuk menggembleng dan mempromosikan tindakan progresif, kinerja akhir ini paling pas.

Berbicara pada hari kematian Strummer, Billy Bragg menemukan kata yang tepat sekali, "Joe selalu melanggar tanah baru musik dan politik ... dia adalah salah satu seniman terakhir yang tidak takut untuk berada di sebelah kiri politik, duri dalam sisi kapitalisme. " Chuck D, artis rap dan anggota pendiri Public Enemy, gambarkan Strummer dan kelompok-kelompok seperti The Clash dengan "menunjukkan kepada saya bahwa musik bisa menjadi kekuatan sosial yang kuat dan harus digunakan untuk menantang sistem."

Strummer adalah sosok yang tetap menjaga filosofinya dalam bermusik, selalu ada pesan dalam setiap bait liriknya, selalu ada semangat perlawanan dan kegalauan terhadap kekuatan dari sistem yang mencenkram strata sosial yang tertindas.....musiknya mungkin terdengar berbeda, tapi semangat dan perlawanan itu adalah ruhnya.....tidak ada pemusik seperti dia saat ini.

Joe Strummer sudah tiada, tetapi pesannya hidup. Pesan yang tak akan pernah dilupakan, dikemas dalam kata-kata terakhirnya dalam sebuah film dokumenter untuknya karya Julien Temple "The Future Is Unwritten" :

People can change anything they want to,
And that means everything. . . .. . . take their humanity back into the centre of the ring,
And follow that for a time, you know?
Think on that.
Without people, you're nothing.
..................
"Happy Birthday Joe Strummer, 21 Agustus 2011"